Alfred Nobel y la ambivalencia de sus creaciones.

Por Krizia Tovar

Dentro de la naturaleza humana existen dos componentes esenciales: el bien y el mal, los

cuales influyen en nuestras creaciones, aunque no sea nuestro propósito inicial. El bien y el

mal se han mezclado continuamente tanto en la historia colectiva como personal, o por otro

lado, siempre se han enfrentado.

El creador de la dinamita y de los premios más conocidos del mundo se encontró a sí

mismo en ese dilema, entre las dos fuerzas; la dinamita benefició los campos de la minería

e ingeniería desarrollando grandes avances, pero, lamentablemente su contraparte, la

guerra, facilitó y aumentó la tasa de mortalidad entre los soldados.

Así que, sobre la consciencia sobre Alfred Nobel pesó la culpa y decidió legar a la

humanidad algo más noble, unos premios que recuerdan la bondad que existe dentro de

nuestra naturaleza. Originalmente estipuló en su testamento los campos de la medicina,

física, química, literatura y paz. El premio de economía sería agregado en 1968.

Nobel pidió a dos hombres de su confianza, Ragnar Schlman y Rudolf Lilljequist ser

los testamentarios y administradores de su fortuna para llevar a cabo el proyecto antes

mencionado. Dejó 31, 000,000 de coronas suecas y en 1901 se entregaron los primeros

premios.

Durante los últimos años hemos sido testigos de numerosos tipos de violencia,

narcotráfico, feminicidios, inseguridad y ataques terroristas. En lo que respecta a los

conflictos internacionales, el enemigo protagonista en los televisores fue el Estado

Islámico, que dejado una herida de sangre entre los habitantes de su amplio territorio

dominado; no obstante, su contraparte no ha callado, y gracias a numerosas personas que

han hecho alguna labor benéfica o hacer de nuestro conocimiento podemos ser conscientes

de lo que sucede del otro lado del mundo.

En el año en curso, el premio Nobel de la Paz decidió laurear y al mismo tiempo dar

visibilidad a la lucha por la erradicación de la violencia sexual como arma en conflictos de

guerra. Dos personas comparten el premio, Denisse Mukwege, un ginecólogo que abrió un

hospital para ayudar a las mujeres víctimas de violación en el Congo. Y Nadia Murad,

activista yazidí de los derechos humanos, fue la primera persona nombrada como embajadora de Buena Voluntad de la ONU para la dignidad de los sobrevivientes de Trata

de Personas, logros que obtuvo después de ser víctima del Estado Islámico y en quien se

enfoca más la atención en esta entrega.

El conflicto del Estado Islámico.

La historia de ISIS (por su siglas en inglés, Islamic State of Irak and Syria) es muy extensa

y su origen radica en un territorio polémico y muy codiciado (por su petróleo y gas natural)

a lo largo de la historia. Numerosos imperios se desarrollaron en ese pedazo del mundo;

persas, babilónicos, bizantinos, ´partos y otomanos. Cuando se derrocó durante la Primera

Guerra el imperio de éstos últimos, fueron las potencias de Francia e Inglaterra que,

mediante el Acuerdo de Sykes-Picot en 1916 hicieron de su voluntad lo que quisieron en

aquellas tierras; Irak termino por pertenecer a Inglaterra y Francia se quedó con

Siria.(Arsen, 2015)

Dividieron las fronteras sin tomar en cuenta aspectos culturales, étnicos o religiosos,

lo que causó grandes problemáticas y los efectos aún persisten.

A pesar de la expulsión de los europeos, Siria e Irak se vieron envueltos en guerras

civiles e internacionales, además de otra guerra: el terrorismo.

Las primeras raíces del Estado Islámico (Bardají, 2015) radican en un jordano

llamado Abu Musad al-Zarqawi, un enamorado de ALQAEDA y de la Yihad que en 2003

tomó ventaja de las condiciones que atravesaba Irak, la invasión estadounidense

acompañada de la opresión y marginación del pueblo sunnita ante el nuevo gobierno chiita

de Nouri al- Maliki, quien sustituyó a Saddam Hussein. (Dawod, 2016, pp. 53-54)

Abu Musab al-Zarqawi asentó las bases ideológicas de la organización ALQAEDA

en Irak (primer nombre de ISIS, paulatinamente a lo largo de su evolución cambiaría de

nombres), por ejemplo, su prioridad era tomar control territorial de los mismos pueblos

musulmanes, trabajar desde el espacio cercano lo cual después de todo sí le funcionó.

Aquello sólo causó discrepancias con Bin Laden y finalmente terminaron por tomar

distancia. (Urrutia, 2015, pp.70-71)

Así, con cada contexto político débil, el Estado Islámico de Irak ganó terreno, con los

mismos ingredientes que conocemos de opresión, marginación, inestabilidad social, el

acoso y supresión de las minorías étnico-religiosas como son los yazidíes, el pueblo de

Nadia Murad.

Años después, el Estado Islámico tomaría una forma más definida y de pronto en los

canales de noticias el mundo se quedaría inmóvil y estupefacto ante esos colores lucidos de

negro, naranja y el fondo de amarillo que se quedarían en nuestras mentes. La propaganda

yihadista de sus decapitaciones harían eco para aterrorizar y frenar no sólo a sus adversarios

sino a todo el mundo. Sin embargo,aún logran cautivar a jóvenes occidentales que se

sienten desplazados por sus propias sociedades y terminar uniéndose a las filas de ISIS.

Las ideas arcaicas que quiere reestablecer el EI para traer de nuevo a la luz el

imperio árabe perdido de los siglos VIII y XV juegan en paralelo con la tecnología de las

redes sociales del siglo XXI (Debray,2016,p.36). Es un choque de épocas que tiene

consecuencias brutales: es un arma para reclutamiento, alimento para el miedo y con

descaro, para el comercio de mujeres convertidas en esclavas sexuales, siendo las yazidíes

las principales víctimas. Cabe señalar que es una de las formas de autofinanciación de esta

organización, aparte del 50% de las ganancias que reciben del petróleo sirio vendido en el

mercado negro, la extorción, el robo de piezas arqueológicas, secuestros, el cultivo de

algodón y el chantaje. ( Paulic, M. y Vince, P,2016, pp.165-166)

La abogada de Murad, Amal Clooney, expresa en el prólogo del libro YO SERÉ LA

ÚLTIMA, Historia de mi cautiverio y mi lucha contra el Estado Islámico, que las jóvenes

víctimas de la trata de personas son vendidas en Facebook por la escalofriantes cantidad de

20 a 30 dólares.

Se señala también que los militantes del EI venden a estas niñas y mujeres también

mediante Whatssap y Telegram; además de encontrarse en Facebook, como lo describe

Nadia en su libro, y en Twitter una cuenta llamada pro-EIIS se encontró un panfleto con las

reglas para los militantes de del EI y su convivivencia con las esclavas, desde preguntas

tales como “¿está permitido golpear a la esclava?” cuya respuesta era afirmativa como

“¿está permitido tener sexuales con una esclava que no ha alcanzado la pubertad?”. (Hatzad

Hazsheni, 2014)

Nadia Murad y su lucha.

El año 2014 fue crucial en la historia de EI y de Nadia Murad. El 10 de junio de ese año, el

nuevo líder al-Baghdadi toma la ciudad de Mosul, y se autoproclama califa. Luego, daría

prisa al asedio a la ciudad de Kojo.

Con sólo 21 años de edad, en agosto de 2014, esta joven yazidí de espíritu

revolucionario y fuerte, vio cómo se llevaban su pueblo, y perdería a sus seis hermanos y a

su madre, el pueblo yazidí fue protagonista de un genocidio más. Murad y otras chicas

serían víctimas, precisamente, de la violencia sexual como arma de guerra, las convirtieron

en sabiyya o sabaya, es decir, esclavas sexuales de DAESH. Además, de verse expuesta a

maltratados y diversas humillaciones.

Finalmente, después de tres meses en cautiverio gracias a un descuido de su captor,

Nadia (2017) pudo escaparse y gracias a la bondad de una familia de Mosul pudo llegar

hasta uno de sus hermanos y reencontrarse con los pocos parientes que le quedaban.

Empezó su trabajo por la reconstrucción de la paz.

“Mi historia narrada con sinceridad y con objetividad, es la mejor arma que tengo

contra el terrorismo, y pienso seguir utilizándola hasta que esos terroristas se enfrenten a un

juicio” (Murad,2017,p. 298).

Hasta noviembre de 2015, contó su historia ante un foro de Naciones Unidas

dedicado a las minorías. Empezó a trabajar con YAZDA, una organización conformada por

otros yazidíes alrededor del mundo, dedicada a defender a las mujeres y niños víctimas de

genocidio, así también Nadia logró que la ONU reconociera tal delito y la apertura de

investigaciones contra los militantes del EI. Canadá y Francia abrieron sus fronteras a

refugiados yazidíes y, un año más tarde, Murad creó su propia fundación, “Iniciativa de

Nadia” dedicada a ayudar a supervivientes de genocidio y trata de personas, así como

apoyar a los yazidíes a la reconstrucción de sus comunidades. Esto es lo que ha logrado

Nadia con sólo contar su historia y no quedarse callada, darle una voz a su pueblo para que

el mundo los tomara en cuenta , para decir que están presentes y el mundo fuera consciente

de las injusticias que sufrieron, y no quedarse ajenos ante lo que sucede en esta parte del

mundo.

La lucha del bien y el mal, de la guerra y la paz, continuará pero se puede diluir el

mal si este tipo de hechos prevalecen y se imponen con fuerza para la reconstrucción de la

paz y de la humanidad. Para recordarnos que todavía hay esperanza, y sobre todo la acción

debe imponerse a la indiferencia.

[Fotografía de Fred R. Conrad] (2017) Redux Pictures LLC.

BIBLIOGRAFÍA:

• Fottorino, É. (2016). Qué es ISIS, Ensayos para comprender el terrorismo. Paris,

Francia; Paidós.

• Murad, N. (2017) Yo seré la última, Historia de mi cautiverio y mi lucha contra el

Estado Islámico. Barcelona, España; Plaza & Janes.

• De Pamela Urrieta(2015)ISIS, Más allá de la Barbarie. Recuperado

de:www.rubisolidari.org/wp.../11/ArticuloISIS_-PamelaUrrutia.pdf ‎, pp. 68-81

• Anonimo, (s/año) Alfred Nobel y la Creación de los premios. Recuperado de:

http://bvs.sld.cu/revistas/his/vol_2_99/his03299.pdf

• Bardají, R. (2015) Las raíces del Estado Islámico. Recuperado de:

https://www.fundacionfaes.org/file.../news/.../20151127134223.pdf

• Nicolas, S. [Sofía Nicolas]. (2017, mayo, 01). EL ESTADO ISLÁMICO EN 10

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• Rokseth, T. y Cuvelier, A. [TED-Ed). (2016, octubre, 06. ¿Cómo funciona el

Premio Nobel de la Paz?-Adeline Cuvelier y Toki Rokseth. Recuperado de de:

https://youtu.be/rXhpk_IhonA

• Rafael, [WebHistorias] (2015, noviembre, 16). Explicación de la guerra Siria en 10

minutos ( rápido y sencillo). Recuperado de: https://youtu.be/9FM437yXQc

• cronología . Manoc Paulic y Pierre Vince, Qué es ISIS, Diez preguntas sobre

DAESH ,pp. 169-170.

• Hatzad Hazsheni de 13 de diciembre de 2014, sobre El Estado Islámico (EI) da a

conocer panfletos sobre mujeres esclavas. Recuperado de: https://hatzadhasheni.com